بدون هماهنگی این مثلث همه چیز خراب می شود / هارمونی مثلث شناخت و هیجان و رفتار از منظر روان شناسی اجتماعی
بدون هماهنگی این مثلث همه چیز خراب می شود / هارمونی مثلث شناخت و هیجان و رفتار از منظر روان شناسی اجتماعی
می توان تناسب اندیشه نخبگان را در تصمیم عقلانی علمی و سیاسی و نظامی و دیپلماسی و امثال آن نمایه کرد و پشتیبانی های هیجان و عاطفه را در خیابان ها و پشتیبانی در قالب تجمعات و ابراز هیجان شور و شعور و بهجت های نصرت ملی وانمایه کرد و نیز عمل در میدان ها و عرصه های نظامی و انتظامی و اجرای دیپلماسی و مذاکرات و توافق و امثال آن بهکار گرفت که هر کدام در جای خود نکو است و اگر به خوبی مورد مداقه قرار دهیم این تعادل و تعامل منطقی احوال جامعه را خوب می کند و به وحدت و یکپارچگی اجتماعی منجر می شود.
گروه اندیشه: دکتر ابوالقاسم عیسی مراد، عضو هیات علمی گروه روان شناسی بالینی دانشگاه علامه طباطبایی و نائب رییس انجمن روان شناسی اجتماعی ایران با انتشار مطلبی در سایت این انجمن، اهمیت شناخت هیجان و رفتار را در بحران های اجتماعی و حتی در موقعیت های آرامش مورد بررسی قرار داده که در ادامه می خوانید:
****
اهمیت شناخت، هیجان و رفتار در بحران های اجتماعی و حتی در موقعیت های آرامش امری طبیعی و مورد عنایت بوده و توجه بدان ما را در برابر پدیده های اجتماعی آسیب زا واکسینه می کند.با نگاهی گذرا مثلثی را در نظر بگیریم تا به آن تمرکز بیشتر داشته باشیم و اگر چارچوب ساختاری این بحث را در نظر بگیریم به انسجام ذهنی مقبولی نزدیک تر خواهیم شد.
ضلع اول شناخت است. نوک ضلع یک مثلث عقلانیت ،شناخت ، تفکر و اندیشه های ما هستند که در امور فردی و بین فردی و اجتماعی و همه رویداد ها و پدیده های فردی و اجتماعی مثل بحران ها بدان می نگریم و توجه می کنیم که چه وضعیتی داریم؟
شناخت و تفکر بیشتر توسط نخبگان جامعه علمی و دینی و حرفه ای میسور و مقدور و منظور می شود که باید بی هیجان و متمرکز بر عقلانیت بدان بپردازیم و ایده پردازی و بر اساس داده ها و تحلیل و نخبگی صحبت شود و ایده داده شود تا زیر بنا و زیر ساختار افکار جامعه را راهبری کند که هم در ابعاد نظامی و هم جهت دهی مردم و نیز عمل در مذاکره می تواند منظور نظر شود.
ضلع دوم، هیجان ، عاطفه و احساسات ما هستند که باید بدان توجه می کنیم. شور و هیجان در قالب هیجان ها و عواطف و احساسات متنوع اجتماعی مانند ابراز احساسات لطیف و مدافع در فرهنگ کشور و ابراز عواطف منعطف و صادقانه مانند تجمعات و سرود و مداحی و نوشتار هیجان زا و بهره بردن از هنر صوتی و تصویری در روش های مختلف و بر اساس بر انگیزاننده های موثر و تهییج کننده ها ی منطقی توجهکنیم و متعادل از آن بهره ببریم که در جای خود پسندیده است و در جریان سازی اندیشه های معقول موثر و مفید است و بخشی از ظهورهای اندیشه ورزانه است که باز نخبگان جامعه هدایت گری می کنند.
ضلع سوم، رفتار و عملکرد و اخلاق فردی و بین فردی و اجتماعی ما هستند که باید باورها و شناخت و فلسفیدن و تعقل و عقلانیت و هکذا و نیز هیجان و عواطف در کردار و عملکرد و رفتارمان جلوه پیدا می کنند و تبدیل به اجرا و عمل و اقدام معمول گردد.
اگر این سه ضلع مثلث با هم دارای هارمونی منطقی و متعادل و در تعامل باشند و تعادل داشته باشند و افراط و تفریط نشود، نتیجه گیری معقولی میسور می گردد، ولی اگر بی توجه به عقلانیت ، شناخت و معرفت ، مبنای عملکردی ما هیجان و عاطفه باشد احتمال اینکه رفتارمان منطقی ننمایاند دچار اشکالاتی خواهیم شد و هارمونی اضلاع مثلث دچار ایراد و نابهنجاری و هارمونی منطقی دچار آشفتگی و نا موزونی و خسارت می شود.
می توان تناسب اندیشه نخبگان را در تصمیم عقلانی علمی و سیاسی و نظامی و دیپلماسی و امثال آن نمایه کرد و پشتیبانی های هیجان و عاطفه را در خیابان ها و پشتیبانی در قالب تجمعات و ابراز هیجان شور و شعور و بهجت های نصرت ملی وانمایه کرد و نیز عمل در میدان ها و عرصه های نظامی و انتظامی و اجرای دیپلماسی و مذاکرات و توافق و امثال آن بهکار گرفت که هر کدام در جای خود نکو است و اگر به خوبی مورد مداقه قرار دهیم این تعادل و تعامل منطقی احوال جامعه را خوب می کند و به وحدت و یکپارچگی اجتماعی منجر می شود.الهی بر فکر و عاطفه و رفتارمان تناسب و تعادل معمول گردد تا مرضی رضای حق تعالی قرار گیریم. ان شاالله.
۲۱۶۲۱۶